Férias...! Quer dizer...

E demos uma paradinha para respirar um pouco.
Bom, mais ou menos isso. Tem coisa para amadurecer, texto para ler, ideias para ter, arte para preparar.

E janeiro que nos espere com as nossas intervenções. Que os espaços públicos virem públicos. E vamos aproveitar essa criançada na rua para nos ensinar como que se usa esse espaço. 

Ações

Teatro pelo teatro esse grupo não quer. Então vamos descobrindo o que é que a gente quer e como fazer. Vamos programando as oficinas e as intervenções pela cidade, vamos improvisando e recriando nossas cenas, vamos tomando conta desse nosso espaço coletivo que é o CDC, vamos partilhando nossas certezas e incertezas no blog.

É só fazendo, discutindo, refazendo, rediscutindo que a gente se acha, não é, Albertinas?

Então bora fazer. 

E que esse 2013 ponha as coisas de pernas pro ar. 

Amo vocês. 

“en la lucha de clases

todas las armas son buenas

piedras 

noches 

poemas” 

(LEMINSKI)

Mutirão CDC

   

      No último dia 15 rolou um mutirão de limpeza no CDC, muita gente se juntou para contribuir, grupos que ocupam o espaço, parceiros desses grupos e tantos outros parceiros dos parceiros...

    Iniciamos pelas 10h da manhã, com direito a música, conversa, encontros e um super almoço depois.

    Talvez seja em momentos como esse que mais nos sentimos parte de um espaço, pensar num espaço construído e administrado por todos que o usufruem é  mais difícil do que conseguimos supor, mas é absolutamente prazeroso poder se sentir parte, de fato, de um lugar.

    Que possamos  nos apropriar de muitas mais coisas dentro da cidade, a cidade é do povo e ele é quem deve se apropriar dela.

Direito à Terra

CONFISSÃO DO LATIFÚNDIO

(Dom Pedro Casaldáliga)

Por onde passei,

plantei a cerca farpada,

plantei a queimada.

Por onde passei,

plantei a morte matada.

Por onde passei,

matei a tribo calada,

a roça suada,

a terra esperada...

Por onde passei,

tendo tudo em lei,

eu plantei o nada.

(São Félix do Araguaia, 2006)

E seguindo no debate sobre o direito à cidade, temos que entender que ele está além da conquista de direitos individuais - "a minha qualidade de vida", "o meu acesso ao trabalho", "o lazer da minha família aos finais de semana". 

O direito à cidade envolve mais do que a chance de usar serviços e áreas públicas da cidade. A discussão vem antes - na produção desses espaços e criação desses serviços. 

Você já pensou por que uma manifestação de rua precisa pedir autorização para acontecer? Por que o Coletivo Dolores, parceiro no uso do CDC, teve que pedir autorização à subprefeitura para fazer sua Ocupação Cultural de uma praça? Ela não é pública?

Acontece que, por várias vias, a cidade é construída e gerida de forma que apenas algumas pessoas tenham acesso a determinadas coisas, para que a classe (dominante) que toma conta dela tenha seus espaços privilegiados, em que não precise conviver com a classe trabalhadora.

Sim, a luta pelo direito à cidade é uma luta de classes! E é uma luta por terra, por espaço!

Não dá para esquecer dos nossos companheiros do campo, que também estão lutando pelos seus direitos de ter um pedaço de terra para viver. Ainda que com suas particularidades, a luta no campo não difere da luta por moradia na cidade. 

Por isso o Coletivo manifesta seu total apoio às famílias do Assentamento Milton Santos, que lutam hoje pela garantia de seus direitos de morar e produzir em suas terras. 

O modelo do agronegócio e do latifúndio representam a construção do espaço do campo por uma classe beneficiada em prol dos ditames do capital. Isso não vamos aceitar nunca!

Não dá para a gente defender a Reforma Urbana e esquecer da Reforma Agrária. A luta é uma só. 

Continuaremos a marcar presença na luta. Vamos de stencil, bandeiras, voz e o que mais for preciso.

O que não dá é pra ficar do jeito que está!

Foto: Fábio Carvalho/MST

Manifestação de ontem (11/12), que saiu da Pça Charles Miller, no Pacaembu, e foi até a Av. Paulista, em frente ao escritório da Presidência da República. Depois o MST ocupou o INCRA e a mobilização não vai cessar até que o governo federal impeça o despejo das famílias.

Para acompanhar as mobilizações:


Carta aberta do assentamento Milton Santos
http://www.brasildefato.com.br/node/11339

Assentamento Milton Santos ocupa Secretaria da Presidente em São Paulo (10/12) http://www.assentamentomiltonsantos.com.br/?p=150

MST ocupa Incra por desapropriação definitiva de área do assentamento Milton Santos (11/12)
http://www.brasildefato.com.br/node/11357

Primeira prosa

    E o primeiro encontro da nossa sequência de conversas foi neste sábado, dia 8 de Dezembro.
    O tema, como já havíamos comentado no blog foi "O direito à cidade - a cidade e o urbano nas obras de Henri Lefebvre". O parceiro Sandro B.O, integrante do Coletivo Dolores Boca Aberta, associado da Usina Centro de Trabalhos para o Ambiente Habitado e integrante da Escola de Samba Unidos da Lona Preta, ajudou a ampliar nossas discussões e reflexões acerca do tema.

"O direito à cidade - a cidade e o urbano nas obras de Henri Lefebvre"

Um bom café para continuar a prosear.

      A prosa foi ótima e vamos seguindo nos estudos e ações, temos muito trabalho pela frente.

Ato "Copa pra Quem?"

Foto: Rede Brasil Atual

    

No dia 1o de dezembro, manifestações simultâneas tomaram conta das ruas no país. O motivo: as consequências das ações e obras por conta da Copa na vida de milhares de brasileiros. Remoções forçadas, direitos humanos violados, privatização do espaço público... 

    Uma das manifestações ocorreu na cidade de São Paulo e recebeu o nome de Ato “Copa pra quem?”. Organizado pelo Comitê Popular da Copa de São Paulo, esse ato reuniu movimentos sociais, sindicatos, artistas, moradores de regiões afetadas e estudantes, que fizeram uma caminhada da Ocupação Mauá, no bairro da Luz, até o Pavilhão do Anhembi, onde foi realizado o sorteio das chaves da Copa das Confederações. 

     Além de questionar o grande evento e a ideia de que a Copa apenas trará benefícios e será uma grande festa no país, o ato criticou também esse momento que foi a primeira vez que a Lei Geral da Copa entrou em vigor, operando em nome do Capital. 

Foto: Passe Livre

      “Hoje entra em vigor a Lei Geral da Copa. Com isso, em todos os eventos e jogos, a Federação Internacional de Futebol (Fifa) estabelecerá zonas de exclusão, poderá exigir o fechamento de ruas e estabelecer o que pode ou não ser comercializado, ou mesmo exposto, em determinados locais, de acordo com seus interesses e o de seus parceiros. Ou seja, ficaremos sujeitos aos preceitos de uma organização privada internacional, acima das leis do nosso país”, segundo relato colhido e divulgado pela Rede Brasil Atual.*

     De acordo com números do Comitê Popular da Copa, a mobilização vem em nome de "cerca de 170 mil pessoas que devem ser removidas de suas casas nas doze cidades que receberão o Mundial em 2014. A conta também é de cerca de 10 mil ambulantes que estão ameaçados de trabalhar no país pela limitação da Lei Geral da Copa que dá poder à Fifa sobre o comércio num raio de 2km dos estádios do torneio." **

       

Foto: Passe Livre

      O ato contou com a fala de representantes dos movimentos presentes, com batucada de grupos como o Passe Livre e do Coletivo Dolores, apresentação do grupo Hangar de Elefantes e intervenções teatrais concebidas pelos grupos Parlendas e Nóis de Teatro, com a participação de outros coletivos parceiros, como a Cia. Estável, Coletivo da Albertina, Revista e Kiwi. 

Abaixo alguns links sobre o Ato:

* http://www.redebrasilatual.com.br/temas/cidadania/2012/12/ativistas-realizam-ato-em-sao-paulo-exigindo-uma-copa-do-mundo-para-todos

** http://www.portalpopulardacopa.org.br/index.php?option=com_k2&view=item&id=314:copa-pra-quem?-ganha-for%C3%A7a-e-aldo-rebelo-receber%C3%A1-comiss%C3%A3o-que-questiona-viola%C3%A7%C3%B5es-da-fifa

http://copadomundo.uol.com.br/noticias/redacao/2012/12/01/manifestacao-contra-obras-da-copa-reune-dois-mil-manifestantes-com-teatro-em-sao-paulo.htm

Direito à Cidade

O Coletivo da Albertina convida a tod@s para um café no próximo sábado, dia 8. Faremos uma conversa sobre o tema central de nossa pesquisa: "O Direito à Cidade", iniciando um ciclo de estudos abertos do coletivo, que se estenderá pelo próximo ano.

O termo "Direito à Cidade" foi concebido por Henri Lefebvre em sua obra “Le droit à la ville”, de 1968, e essa temática tem sido bastante discutida nos nossos dias. Por isso, iniciaremos essa prosa por uma reflexão sobre as obras do filósofo acerca desse tema.

Convidamos para essa primeira conversa o parceiro Sandro B.O., integrante do Coletivo Dolores Boca Aberta, associado da Usina Centro de Trabalhos para o Ambiente Habitado e integrante da Escola de Samba Unidos da Lona Preta.

Bora prosear e tomar um bom café com a gente que esses estudos vão longe!

Copa Pra Quem?

Albertinas: PRESENTES!

“basta o amor pelo esporte para hipnotizar desavisados”

– Sócrates Brasileiro Sampaio de Souza Vieira 

Manifesto Copa pra quem?

Somos torcedores impedidos de ir ao estádio. Somos trabalhadores ambulantes impedidos de trabalhar. Somos moradores de favelas e ocupações despejados ou ameaçados de perder nossas casas. Somos sem terra e sem teto organizados em luta. Somos mulheres, somos crianças e adolescentes, somos LGBT e sofremos toda forma de violência e exploração sexual. Somos pobres, pretos, periféricos, e somos exterminados na calada da noite por um Estado terrorista. Somos o povo da rua, somos pessoas com sofrimento mental, somos trabalhadoras do sexo, expulsos do centro da cidade, internados compulsoriamente, presos sem condenação. Somos trabalhadores da construção civil, explorados e precarizados no nosso trabalho. Somos idosos e pessoas com deficiência discriminados. Somos cidadãos cujos impostos são desviados do orçamento público para o benefício particular de uns poucos. Somos jogadores e jogadoras de futebol e nossos campos de várzea foram tomados. Somos amantes do futebol. Somos 99% da população. 

Desde que o Brasil foi anunciado sede da Copa do Mundo de 2014, diversos impactos tem sido sentidos pela população. Em vez de ser motivo de celebração do esporte mais popular do país e melhoria na vida das pessoas da cidade, a preparação para este megaevento tem sido utilizada para aumentar, acelerar, e intensificar violações de direitos humanos por toda a cidade.

Em primeiro lugar, as remoções forçadas de milhares de pessoas de suas casas sem alternativa de moradia digna, para dar lugar a obras viárias que nem sequer foram discutidas com a população, além de incêndios criminosos em favelas e da expulsão da população em situação de rua do centro da cidade num violento processo de limpeza social. A cidade está entregue ao mercado imobiliário e à especulação financeira numa lógica de megaeventos e megaprojetos, proibida aos seus habitantes. O transporte público representa uma humilhação cotidiana para os trabalhadores nos seus trens e ônibus lotados e exclui quem não pode pagar sua tarifa caríssima, enquanto o transporte individual é incentivado e priorizado. 

Nas obras, a precarização dos direitos e condições de trabalho daqueles que constróem a cidade, e nas ruas a perseguição aos trabalhadores ambulantes, impedidos de trabalhar. Assistimos a um processo de militarização da cidade através de operações policiais que tem como alvo criminalizar, reprimir e exterminar a própria população – especialmente pobres, negros e periféricos, e os movimentos sociais – militarização que pouco tem a ver com o combate ao crime, e se estende até o policiamento de condutas em que somos todos suspeitos. Nos estádios, torcedores são criminalizados, ingressos caros elitizam o acesso ao espetáculo e as manifestações da cultura do futebol, com bandeiras e instrumentos, foram proibidas. Para que tudo isso aconteça, a aplicação de mais de 30 bilhões de reais – dinheiro público – em obras para um evento que será acessível a poucos e que tanta falta faz na saúde, educação, moradia, transporte e no próprio esporte... Com o evento, cresce a exploração sexual de mulheres e crianças e o tráfico de pessoas para estes fins.

Pensando nesses impactos e na possibilidade de organização popular para resistir e fazer o contraponto a este processo, e entendendo que a cidade e o futebol são do povo e não de cartolas, entidades privadas como a FIFA ou a CBF, corporações como a Coca Cola, governos ou empreiteiras, o Comitê Popular da Copa SP - grupo aberto de articulação e resistência contra impactos e violações de direitos humanos da Copa do Mundo de 2014 em SP - e as organizações e coletivos abaixo assinados convidam os movimentos sociais, organizações e entidades de defesa dos direitos humanos, coletivos autônomos, artistas, jornalistas, estudantes, pesquisadores/as e trabalhadores/as em geral para que se somem à organização de um grande ato dia 1º de dezembro, data do sorteio das chaves da Copa das Confederações da FIFA em SP, com concentração a partir das 13h em frente à Ocupação da Rua Mauá, quando perguntaremos aos governos responsáveis por essa situação, afinal, “COPA PRA QUEM?”.

As reuniões para organização do ato são abertas e tem acontecido na Rua Mauá, n.340. 

Para aderir ao manifesto, envie um e-mail com o nome da organização / coletivo / movimento para: comitepopulardacopasp@gmail.com

Assinam o Manifesto "Copa pra Quem?":

ACALeO – Ação Cultural Afro Leste Organizada
Articulação Nacional pela Memória, Verdade e Justiça
Associação dos Geógrafos Brasileiros – AGB/Seção São Paulo
APAC- Associação Potiguar dos Atingidos pelas Obras da Copa
Associação de Professores da PUC-SP (Apropuc)
Associação dos Moradores e Amigos do Jardim Helian- Itaquera
Associação dos moradores da Vila Uniâo Sta. Teresa (AMVUST)
Autônomos & Autônomas FC
Brava Cia.
Buraco D’Oráculo
Casa Mafalda
Central de Movimentos Populares (CMP)
Centro Acadêmico de Serviço Social - PUC SP (CASS PUC-SP)
Centro Acadêmico Ruy Barbosa (CARB) 
Centro Gaspar Garcia de Direitos Humanos
Coletivo da Albertina
Coletivo Canto Geral - Direito USP
Centro Santo Dias de Direitos Humanos
Coletivo NASA - ABC
Comissão Pastoral para a Caridade, Justiça e Paz da Arquidiocese de São Paulo 
Comitê de Enfrentamento à Violência Sexual Contra Crianças e Adolescentes
Comitê Popular da Copa SP
Companhia Kiwi
Companhia da Revista
Comunidades Unidas de Itaquera
Conselho Indigenista Missionário – CIMI/SP
Conselho Regional de Serviço Social 9ª Região – SP - CRESS
Cooperativa Paulista de Teatro (CPT)
CPT-Comissão Pastoral da Terra e Pastoral Carcerária
Democratização do Futebol
Dolores Boca Aberta Mecatrônica de Artes
Escritório Modelo da PUC – SP
ExNEEF Executiva Nacional de Estudantes de Educação Física
Fanfarra do MAL (Movimento Autônomo Libertário)
Fórum Estadual de Defesa dos Direitos da Criança e do Adolescente de São Paulo (FEDDCA)
Fórum da Assistência Social da Cidade de São Paulo
Fórum Permanente de Acompanhamento das Políticas Públicas para População em Situação de Rua de São Paulo
Grupo de Articulação para Moradia do Idoso da Capital (GARMIC)
Grupo Nóis de Teatro – Fortaleza - CE
Grupo Teatral Parlendas
Hangar de Elefantes
Instituto do Negro Padre Batista
Instituto Brasileiro de Defesa do Consumidor (Idec)
Instituto Pólis
Instituto Práxis de Direitos Humanos
Jornal O São Paulo
Kombi do Rap – São Caetano do Sul
Marcha Mundial das Mulheres
Movimento de Moradia Região Central (MMRC)
MDF - Movimentode Defesa dos favelados - Regiaõ Episcopal Belém
Mira Central - grupo livre de pesquisas sobre áreas urbanas centrais
Movimento de Sem Teto - MST
Movimento de Teatro de Grupo de São Paulo
Movimento de Teatro de Rua de SP
Movimento Nacional da População de Rua (MNPR)
Movimento Passe Livre SP (MPL) 
Movimento Unificado das Moradias da Várzea do Tietê
Núcleo de Antropologia Urbana da USP (NAU)
Núcleo de Defesa de Direitos Humanos da População em Situação de Rua e Catadores de Materiais Recicláveis - SP (NDDH-SP)
Núcleo de Direito à Cidade – USP
Núcleo Jovem Dorothy Stang
Núcleo Paulistano de Pesquisadores em Teatro de Rua
Observatório das Metrópoles – São Paulo
Ocupa Sampa
Pastoral Afro da Arquidiocese
Pastoral da AIDS
Pastoral da Moradia Arquidiocese
Pastoral da Mulher Marginalizada (PMM)
Pastoral de Rua
Pombas Urbanas
Pastoral do Menor da Arquidiocese de São Paulo
Rede Brasileira de Teatro de Rua
Rede Jubileu Sul Brasil
Rede Rua
Salve Barroca - Em Prol da Vida – São Caetano do Sul
Serviço de Assessoria Jurídica Universitária (SAJU)
Serviço Franciscano de Solidariedade (SEFRAS)
Serviço Pastoral dos Migrantes (SPM)
SINFRAJUPE Serviço Inter-Franciscano de Justiça Paz e Ecologia
Sociedade dos Amigos, Moradores e Empreendedores do Bairro Cerqueira César (SAMORCC)
Streetnet International
Tanq Rosa Choq
Tribunal Popular
União dos Movimentos de Moradia São Paulo (UMMSP)
Vila Nova Esperança